Ėshtė njėri ndėr pleqtė mė tė menēur e mė tė moshuar tė kėtij katundi. U lind para 84 vitesh, nė kėtė fshat malėsorėsh tė vyeshėm. Motivi qė na shtyri tė shkruajmė pėr te ka tė bėjė me rrėfimet e ēunit tė tij mė tė vogėl, Ismailit:
Nuk mund tė pėrshkruhet me fjalė entuziazmi i babit tim, kur, pas njė gjysmė shekulli, i dėgjoi pėr herė tė parė krisjet e ushtarėve tanė, qė zdirgjeshin e ngjiteshin kodrave tė Kalasė, porsi korenti elektrik, pa ia patur frikėn as shovinizmit tė tėrbuar sllavomaqedonas, as armėve tė tyre tė mallkuara, tė prodhimit pansllavist.
Duke e pyetur pėr lashtėsinė e Shipkovicės, zoti Resul rrėfen se si i ati i tij, xhaxhi Xhemė, pat jetuar 9O vjet, deri nė virtin l979. Ai ishte njė shqiptar i pėrsosur qė rrėfente gjėra interesante pėr historinė e fshatit, pėr burrat e mėdhenj tė kombit, pėr Rexhep Vokėn, Ismail Qemalin, Bajram Currin, Isa Boletinin. Baba im ka qenė ushtar i trefishtė: nė kohėn e pushtimit osman, si dhe nė atė tė okupatorit serb dhe bullgar. Ai shihej shpesh me Sabitin dhe Hebibin e Uzahirit, tė cilėt kishin njohuri tė shumta pėr Rexhep Vokėn. Mbaj mend edhe Ajvaz Vokėn qė ishte mė i ri se babai im, por i cili ishte njeri i drejtė dhe atdhetar i dėshmuar. Ai mė pat dhėnė mua librat e Rexhep Vokės, tė cilat mi morrėn do hoxhallarė e s mi kthyen mė. Mulla Jaha ishte dijetar i ngritur. Ai ka qenė nė burg pėr politikė, sėbashku me mua. I mbajti dy vjet e gjysmė, edhepse ishte i dėnuar mė shumė, por e lėshuan para kohe, ngase ishte i sėmurė. Unė kam qenė katėr vjet nė burg (1951-55), ngase na zunė duke veopruar pėr bashkimin dhe pėrparimin e shqiptarėve, ngado qė janė.
Nė pyetjen pėr kushėrinjtė Gjura, zoti Resul Arifi na thot: Sadudini ishte mė i menēur se Xhelali, ndėrsa Xhelali ishte mė trim se Sadudini. Trimėria e tij kaplonte pėrmasa legjendare. Ai vjente nga Tirana, futej si gjilpėrė nė shtėpinė e tij tė mbushur me xhandarė, pėrshėndetej me nėnėn, i jepte libra shqipe pėr ti shpėrndarė dhe delte pa e vėrejtur askush. Por, mos harroni tė shtoni edhe atqė se para Xhelal Gjurės, Shipkovicės ia rriti autoriotetin Rexhep Voka. Por ai ishte aq i ditur, saqė populli i thhjeshtė nuk e kuptonte. Ai edhe vetė thoshte: At xhi di unė, skam kuj tja kallzoj. Shipkovica e ka patur edhe njė atdhetar tjetėr tė shquar:Rexhep Ramizin, tė cilin e dėnuan shkijet pas vdekjes sė tij, dhe atė me tetė vjet. Ajvaz Vokėn e kam dashur shumė ngase ai e pat prurė lidhjen e parė radiofonike, nga Bukureshti nė Shipkovicė, por e spiunuan do shqiptarė tė shitur dhe erdhėn dymbėdhjetė xhandarė nė kohėn e pushtimit italian dhe ia morėn.
Po ndonjė plak tjetėr tė menēur, kishte Shipkovica asokohe?- e pyesim xhaxhin Resul, i cili vazhdon: Si jo! Po pėr Ademin e Avllahit, a ke ndeje? Ai ishte edhe trim edhe i menēur. Ai i pat ndėrruar emrat e rrugėve, nga shkinishtja nė gjuhėn shqipe. Sa mbaj mend unė, nė Shipkovicė, rrugės qė nga faltorja e deri te shtėpia e Baftjarit, ia vu emrin Rruga Rexhep Voka. Me tė njėjtin emėr, ai propozoi asokohe qqė edhe rruga e e sotme Shtipska nė Tetovė, tė thirret Rexhep Voka, ngase atje jetonin Xheladin Voka e do kushėrinj tė tjerė tė kėtij dijetari tė njohur, pėr veprėn e tė cilit ka botuar kėto ditė, njė libėr shkencor, edhe dr. Vehbi Bexheti.
Resul Arifi pėrndryshe, ka dhėnė njė kontribut tė denjė pėr Kosovėn martire, dhe atė pėrgjatė viteve 1990-1999, duke dėrguar ndihma tė shumta, sė bashku me Nazmiun e Sellcės, dhe atė, nė njė mėnyrė tė atillė konspirative, saqė as udbashėt e as dreqi nuk u binte nė gjurmė, njė veprimtarie tė kėtillė, sa humane, po aq edhe tė shenjtė. Me njė sinqeritet qė i ka hije, ai rrėfen se si ka dėrguar edhe nė Malishevė ndihma tė panumėrta, ushqime e veshmbathje, pėr fėmijė e pėr tė rritur. Ėshtė karakteristik fakti se kėtė gjest tė madhėrishėm tė altruizmit, tė grumbullimit, ekspeditimit dhe shpėrndarjes sė ndihmave, nuk e ka bėrė publike. Ka shumė gjėra qė shqiptarėt ende nuk i dinė,- na thot xha Resuli dhe shton: Shumėkush prej nesh, ende nuk e din se rrėnjėt e lashta tė shqiptarizmit gjenden nė katolicizėm. Ne mnjakėt, pėr shembull, pikėrisht familja ime, qė nga Xhema-Arifi-Veseli-Aliu-Isaki arrijmė, brez-pas-brezi, te Kola, i cili ka qenė njėri nga stėrgjyshėrit tanė me pėrkatėsi konfesionale katolike. Dhe kjo nuk prish punė ngase ata e shpėtuan Kosovėn nga kthetrat e tėrbuara tė shovinizmit serbomadh. Pastaj varri mė i motshėm i Shipkovicės, ėshtė i Hodė Macit, qė edhe ai ka qenė katolik dhe ky varr me gurė tė hatashėm, gjendet pranė varrit tė shenjtė, tė tribunit tė atdhedashurisė shqiptare tė kėsaj ane, Sadudin Gjurės.
|